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原隰荑绿柳

两汉 / 边元鼎

满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
因君千里去,持此将为别。"
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,


原隰荑绿柳拼音解释:

man tou xing xiao shu .dang mian shi yuan ye .zui hen luo hua shi .zhuang cheng du pi yan ..
jing jing duo du de .you huai jing shui zhi .you ran xin zhong yu .zi wen lai he chi .
gou wu jin gu xiang .bu lie dan tai ming .tu chuan bi gu fa .xu shou shao dan jing .
ge ci ge .ji guan er .guan er guan er you er shuai .er shuai zhi hou ji zhe shui .
wo sheng li yi xiang .shao xiao gu qie pin .tu xue bian shi fei .zhi zi qu xin qin .
yao si pi ling guan .chun shen wu niao na .bo fu huang liu shao .feng yao bai mei duo .
kang kai lin qi zhong xiang mian .yin qin bie hou jia can fan .
tong sui cui he zai .tong nian du you wu .ying wu cang bi chu .zhi you qie huan yu ..
dong tai yu shi duo ti ju .mo an jin zhang xi bu qiu ..
you yue duo tong shang .wu bei bu gong chi .qiu feng fu qin xia .ye xue juan shu wei .
ru jin ge shi tou cheng xue .dan dao tian ming yi ren jun ..
tong yin nian shen fei sun shang .wu jun liang hui feng jiu yue .yue zhou si du jian zhong yang .
wei zhi chuang lin shui .du wu wu jin shen .qing feng san fa wo .jian bu yao sha jin ..
he chu sheng chun zao .chun sheng meng yu zhong .yi chen wei you qi .fu mian xi ru feng .
yin jun qian li qu .chi ci jiang wei bie ..
zao du xi jiang hao gui qu .mo pao zhou ji zhi chun tan ..
ji xian chou xiao wu xian ri .luo jin yao hua jun bu zhi ..
qin shi jiu li dao jia xiang .rong xian sheng lao he fang le .chu jie yu ge wei bi kuang .
.zhai de ju hua xie de jiu .rao cun qi ma si you you .
.san zhi liu si shu you wei .zui yi bing zhuo bu cai shen .xing xiang bai biao wei gong shi .

译文及注释

译文
  嗷嗷待哺的(de)(de)《空城雀》李白 古诗,生计是(shi)多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常(chang)常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌(wu)鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
国家危在旦夕恰如狂风(feng)中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学(xue)习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚(gang)刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
田头翻耕松土壤。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报(bao)答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
(73)诺(懦nuò)——表示同意的答语,犹言“好”。
如:如此,这样。
⑼于以:于何。
(4)建庶孽:指汉高祖即位后大封同姓诸侯王。
[32]庳(bēi卑):通“卑”,低。前人:指职位在自己前列的人。
①共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
榆荚:亦称榆钱。榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。

赏析

  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年(san nian)。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡(huan xiang)的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年(dang nian)奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

边元鼎( 两汉 )

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简 介

边元鼎 边元鼎(约公元1165年前后在世)字德举,丰州(治今内蒙古唿和浩特白塔镇)人,状元边贯道第三子。生卒年均不详,约金世宗大定五年前后在世。十岁能诗,资禀疏俊,诗文有高意,多有佳句为人传诵,为时辈所不及。与兄元勋、元恕俱有时名,号“三边”。天德三年(1151)进士,以事停铨。世宗即位,张浩表荐供奉翰林,出为邢州幕官。复坐诬累,遂不复仕。

女冠子·昨夜夜半 / 张廖统思

后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
君之不来兮为万人。"
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 皇甫歆艺

"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,


念奴娇·中秋对月 / 西门南蓉

何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 慕容建伟

"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。


权舆 / 毒泽瑛

"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。


暗香疏影 / 翠戊寅

李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"


答谢中书书 / 公孙培军

"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。


送别 / 完颜癸卯

梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 所凝安

驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。


治安策 / 司空威威

角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"