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忆秦娥·与君别

元代 / 萧昕

优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
不读关雎篇,安知后妃德。"
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
"静境无浊氛,清雨零碧云。千山不隐响,一叶动亦闻。
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。


忆秦娥·与君别拼音解释:

you shang jiang li .fu gui zhui zu .bo dui qi jia .su sai qi yu .ai lian zhen mei .
bu du guan ju pian .an zhi hou fei de ..
xi ri chu wei fu .dang jun pin jian shi .zhou ye chang fang zhi .bu de shi e mei .
bai di sheng yu wei .san suo zhen shang yi .bai ni xian qi tu .cong yi wan yu fei .
du zai xi feng ding .nian nian bi shi fang .ding zhong wu di zi .ren dao wei fen xiang .
jie zi can cheng fu zi er bu shi yu xi .chuan gu dao shen fen ming .
.xin xin fu xin xin .jie ai wu zai shen .yi du yu li bie .qian hui jie yi jin .
jin ri yan bo jiu yi qu .xiang feng jin shi yan zhong ren ..
.jing jing wu zhuo fen .qing yu ling bi yun .qian shan bu yin xiang .yi ye dong yi wen .
dao zhi shen huan zai .en shen ming zhuan qing .yan mei fei ni yi .kui huo shi ping sheng .
zou xiang ri zhong fang lao ya .yue li zai gui yang xia ma .tian gong fa nu hua long she .
dian jiu tu bai shou .ai huai an neng chen .tu bao jin shi yun .qian zai ren suo wen ..
xiang wan yi deng shang yin dian .cong cong lv bin zuo dan qi .
xia xiang yu quan si .jiu wen xian shan ting .ci qu jin mian li .qi wu xin shang bing .
shuang feng po jia ju .jia jie po chui mao .nian jiang jue yan qu .gan wu zeng lian lao .

译文及注释

译文
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的(de)竹子上。韵译
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝(zhi)空对婉转鸣唱。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
悲愁困迫啊独处辽(liao)阔大(da)地,有一位美人啊心中悲凄。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器(qi)先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘(qiu),但是人生的意义却大不相同。

注释
欲:想要,欲望。
(9)邪:吗,同“耶”。
⑤梦魂:古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,惯得:纵容,随意,拘检:检束,拘束。
⑺酒痕:沾染上酒滴的痕迹。唐岑参《奉送贾侍御史江外》诗:“荆南渭北难相见,莫惜衫襟著酒痕。”
桃蹊:桃树下的小路。

赏析

  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了(hei liao),“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思(zhi si),往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝(qi jue)冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说(ji shuo)的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还(du huan)可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

萧昕( 元代 )

收录诗词 (8419)
简 介

萧昕 萧昕(702-791),河南人。少补崇文进士。开元十九年,首举博学宏辞,授阳武县主簿。

田家元日 / 钊思烟

夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
世事不同心事,新人何似故人。"
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 莉彦

观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。


南轩松 / 冠雪瑶

暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。


步蟾宫·闰六月七夕 / 皇甫永龙

"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
满庭荡魂魄,照庑成丹渥。烂熳簇颠狂,飘零劝行乐。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。


咏兴国寺佛殿前幡 / 房春云

冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
敬兮如神。"
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。


九日送别 / 公叔安邦

时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。"
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。


新嫁娘词三首 / 谷梁飞仰

月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
终当学自乳,起坐常相随。"


行路难 / 丛巳

耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
雨馀山川净,麦熟草木凉。楚泪滴章句,京尘染衣裳。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
"云水东南两月程,贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别,


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 西门晓芳

绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。


归去来兮辞 / 子车培聪

故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"