渔翁
更傍紫微瞻北斗，上林佳气满楼台。
"卉醴陀花物外香，清浓标格胜椒浆。
"华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。
兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。"
洵彼都邑盛，眷惟车马喧。自期尊客卿，非意干王孙。
既用功成岁，旋应惨变舒。仓箱足可恃，归去傲吾庐。"
相知莫话诗心苦，未似前贤取得名。
故事留台阁，前驱且旆旌。芙蓉王俭府，杨柳亚夫营。
"早年天上见清尘，今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石，
君时卧掁触，劝客白玉杯。苦云年光疾，不饮将安归。
渔翁拼音解释:
geng bang zi wei zhan bei dou .shang lin jia qi man lou tai .
.hui li tuo hua wu wai xiang .qing nong biao ge sheng jiao jiang .
.hua qing en xing gu wu lun .you kong e mei bu sheng ren .
lan pu cang cang chun yu mu .luo hua liu shui yuan li qin ..
xun bi du yi sheng .juan wei che ma xuan .zi qi zun ke qing .fei yi gan wang sun .
ji yong gong cheng sui .xuan ying can bian shu .cang xiang zu ke shi .gui qu ao wu lu ..
xiang zhi mo hua shi xin ku .wei si qian xian qu de ming .
gu shi liu tai ge .qian qu qie pei jing .fu rong wang jian fu .yang liu ya fu ying .
.zao nian tian shang jian qing chen .jin ri lou zhong zui yi chun .zan ken po fu lin shui shi .
jun shi wo cheng chu .quan ke bai yu bei .ku yun nian guang ji .bu yin jiang an gui .
译文及注释
译文
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
她姐字惠芳，面目美如画。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
美人啊美人，真是薄命。这一回，真难摆脱，难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交，白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬，心痒痒备受煎熬，只(zhi)盼着雄鸡早早啼叫报晓。
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春，却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条，仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚，秋雨绵绵，纤纤雨丝打湿了衣襟，落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊，风吹柳絮，满院狼藉，那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华，只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他(ta)的怪病比他这个怪人更要怪，而(er)他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不(bu)(bu)怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
蒸梨常用一个炉灶，
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气(qi)似要冲断帽缨。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现(xian)在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
注释
樵渔（qiáo yú）：打柴、捕鱼。
⑸洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
⑤无一字：杳无音讯。 字：这里指书信。
⑵东风：春风。笙：一种管乐器。它是用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成的。
（24）化为粪壤：指死亡。人死归葬，久而朽为泥土。
⑽畴昔：过去，以前。
133、驻足：停步。
68、饰：装饰。“饰”后省宾语“之”，“之”代候风地动仪。
赏析
最后六句，在全诗为第三小段，就题意言是点明与邻里告别之主旨，即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起，“资此”二句既与赴郡相关联，又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语，实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论，成为无聊的尾巴，而这首诗恰好相反，正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病，因此(yin ci)对人生的考虑已力不从心，只能“敬谢不敏”，言外之意说：一切听从命运安排，爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利，没有(mei you)什么欲望可言，因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳，又不想贪图什么，因此留在朝中也罢，出任外郡也罢，反正都无所谓。看似旷达，实有牢骚。于是接着说到第二层，他认为此次出任永嘉太守，倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会，看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们，都将长期分手，不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪，言外说皇帝这次把自己外迁，大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情，真有呼之欲出之势。而结尾两句，上句是说：我们要彼此互勉，都能做到“日新”的水平，以遂此生志愿。“日新”，《周易》屡见，如《大畜》云：“日新其德。”《系辞上》云：“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云：“苟日新，日日新，又日新。”都是进德(jin de)修身之意。下句则说：希望亲友仍经常沟通消息，只有经常得到信息，才能慰我寂寞。“寂蔑”，与“寂灭”同，也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了，就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来，才能慰其“寂灭”之情，可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说，作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康，可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话；而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情，而且也只有谢灵运本人的诗才，才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手，才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗(du shi)至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
次章至第四章，述祸乱之本，乃是缘于征役不息，民无安居之所。“四牡骙骙，旟旐有翩”，谓下民已苦于征役，故见王室之车马旌旗，而痛心疾首曰：“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”意思是说：乱子不平息国家就要灭亡，现 在民间黑发的丁壮已少，好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本，民瘼深重，而国危矣。诗人对此情况，更大声疾呼云：“於乎有哀，国步斯频！”感叹国运危蹙，必无长久之理，必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽，而天不助我，人民无处可以安身，不知往何处为好，因而引起君子的深思。君子本无欲无求，扪心自问没有争权夺利之心，但念及国家前途，不免发出谁实为此祸根，至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰，逢天僤怒”。“我生不辰”，谓生不逢时。诗人之言如此，可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发，痛感人民想安居，而从西到东，没有能安居的处所。人民怀念故土故居，而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭，更担心外患侵凌，御侮极为迫切。天怒民怨，而国王不恤民瘼，不思改变国家的政治，因此诗人忧心如捣，为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章，已可见暴政害民，深重到何等程度。
于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗）。
这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章，有四章叙写了文王，说明是以文王的功业为重点的。
她不悲啼；连指责，亦心思清明；而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白(biao bai)自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗(du shi)至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
次章至第四章，述祸乱之本，乃是缘于征役不息，民无安居之所。“四牡骙骙，旟旐有翩”，谓下民已苦于征役，故见王室之车马旌旗，而痛心疾首曰：“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”意思是说：乱子不平息国家就要灭亡，现 在民间黑发的丁壮已少，好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本，民瘼深重，而国危矣。诗人对此情况，更大声疾呼云：“於乎有哀，国步斯频！”感叹国运危蹙，必无长久之理，必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽，而天不助我，人民无处可以安身，不知往何处为好，因而引起君子的深思。君子本无欲无求，扪心自问没有争权夺利之心，但念及国家前途，不免发出谁实为此祸根，至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰，逢天僤怒”。“我生不辰”，谓生不逢时。诗人之言如此，可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发，痛感人民想安居，而从西到东，没有能安居的处所。人民怀念故土故居，而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭，更担心外患侵凌，御侮极为迫切。天怒民怨，而国王不恤民瘼，不思改变国家的政治，因此诗人忧心如捣，为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章，已可见暴政害民，深重到何等程度。
于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗）。
这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章，有四章叙写了文王，说明是以文王的功业为重点的。
她不悲啼；连指责，亦心思清明；而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白(biao bai)自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
创作背景
这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
孟迟( 金朝 )
收录诗词 (8199) 首
简 介
孟迟 孟迟（约公元八五九年前后在世）字迟之，（全唐诗云：一作升之；文献通考作孟达。字叔之）唐朝平昌人。生卒年均不详，约唐宣宗大中末前后在世。有诗名，尤工绝句。与顾非熊甚相得，于会昌五年（公元八四五年）同举进士第。亦与杜牧友善，迟至池州，牧作诗送之。
临江仙·清明前一日种海棠
何如一被风尘染，到老云云相是非。"
彭祖何曾老至今。须向道中平贵贱，还从限内任浮沉。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿，欲用何能报天子。
"长江飞鸟外，主簿跨驴归。逐客寒前夜，元戎予厚衣。
风带巢熊拗树声，老僧相引入云行。
"松轩尘外客，高枕自萧疏。雨后苔侵井，霜来叶满渠。
画鹢照鱼鳖，鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波，炫煌迷横塘。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
"晚入瑶台露气清，天风飞下步虚声。
簟凉清露夜，琴响碧天秋。重惜芳尊宴，满城无旧游。"
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上，已开尘席画屏中。
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿，风吹荷叶酒瓶香。
风入古松添急雨，月临虚槛背残灯。
连州万里无亲戚，旧识唯应有荔枝。"
吴国初成阵，王家欲解围。拂巾双雉叫，飘瓦两鸳飞。
不须辞不酌，更请续新诗。但得心中剑，酬恩会有期。"
诉衷情·寒食
我本玄元胄，禀华由上津。中迷鬼道乐，沉为下土民。
乞锄防蚁穴，望水写金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
郁金种得花茸细，添入春衫领里香。"
夕阳飘白露，树影扫青苔。独坐离容惨，孤灯照不开。"
"归作儒翁出致君，故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹，
愁人白发自生早，我独少年能几何。"
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐，入篱沙濑碧流天。
星斗同秦分，人烟接汉陵。东流清渭苦，不尽照衰兴。"
朝三暮四
登龙屈指内，飞誉甚籍籍。未折月中枝，宁随宋都鶂。
方拟杀身酬圣主，敢于高处恋乡关。"
"素衣京洛尘，归棹过南津。故里迹犹在，旧交心更新。
"一双千岁鹤，立别孤翔鸿。波岛忽已暮，海雨寒濛濛。
老猿啸狖还欺客，来撼窗前百尺藤。"
遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流眄，君倾国自倾。
片云盘鹤影，孤磬杂松声。且共探玄理，归途月未生。"
"隋舰临淮甸，唐旗出井陉。断鳌支四柱，卓马济三灵。
菩萨蛮·山城夜半催金柝
"近腊千岩白，迎春四气催。云阴连海起，风急度山来。
偶将心地问高士，坐指浮生一梦中。"
御柳凋霜晚，宫泉滴月清。直庐寒漏近，秋烛白麻成。
"带月饭行侣，西游关塞长。晨鸡鸣远戍，宿雁起寒塘。
夜蜡州中宴，春风部外行。香奁扃凤诏，朱篆动龙坑。
"边臣说使朝天子，发语轰然激夏雷。高节羽书期独传，
"迥拂来鸿急，斜催别燕高。已寒休惨淡，更远尚唿号。
微臣幸忝颁尧历，一望郊原惬所思。"
三衢道中
"桐槿日零落，雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。
当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。"
月倒高松影，风旋一磬声。真门犹是幻，不用觉浮生。"
云藏巢鹤树，风触啭莺枝。三省同虚位，双旌带去思。
"柳絮落濛濛，西州道路中。相逢春忽尽，独去讲初终。
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。
更许下才听白雪，一枝今过郄诜荣。"
"何况归山后，而今已似仙。卜居天苑畔，闲步禁楼前。
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
清禁漏闲烟树寂，月轮移在上阳宫。"
三间茅屋东溪上，归去生涯竹与书。"
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。"
门不当官道，行人到亦稀。故从餐后出，方至夜深归。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。
"故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
乔木能求友，危巢莫吓雏。风华飘领袖，诗礼拜衾繻.
"何时粉署仙，傲兀逐戎旃。关塞犹传箭，江湖莫系船。
伐柯
负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。"
"北门杨柳叶，不觉已缤纷。值鹤因临水，迎僧忽背云。
倒影侵官路，流香激庙松。尘埃终不及，车马自憧憧。"
他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。"
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄，苹叶微风动细波。
后人常似古人情。将来道路终须达，过去山川实不平。
"高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。
"三年未省闻鸿叫，九月何曾见草枯。寒暑气均思白社，
无题·相见时难别亦难
谁料羽毛方出谷，许教齐和九皋呜。"
子虚何处堪消渴，试向文园问长卿。"
蹉跎冠盖谁相念，二十年中尽苦辛。"
"有昔灵王子，吹笙溯泬。六宫攀不住，三岛去相招。
危叶无风坠，幽禽并树栖。自怜在岐路，不醉亦沉迷。"
"贫埋病压老巑岏，拂拭菱花不喜看。
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过，雪坛当醮月孤明。
微云分片灭，古木落薪干。后夜谁闻磬，西峰绝顶寒。"
葛屦
还似昔年残梦里，透帘斜月独闻莺。"
空锁烟霞绝巡幸，周人谁识郁金袍。"
明月无情却上天。白鸟带将林外雪，绿荷枯尽渚中莲。
"压径复缘沟，当窗又映楼。终销一国破，不啻万金求。
门前虽有如花貌，争奈如花心不同。"
"开门绝壑旁，蹑藓过花梁。路入峰峦影，风来芝朮香。
胫细摧新履，腰羸减旧鞓。海边慵逐臭，尘外怯吞腥。
酒无通夜力，事满五更心。寂寞谁相似，残灯与素琴。"