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破阵子·四十年来家国

隋代 / 庄元戌

泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"


破阵子·四十年来家国拼音解释:

fan ai bu jiu gou he ru .chi luo wei shi wu xin ren .she cun chi zuo qiong tu ku .
san geng feng qi han lang yong .qu le xuan hu jue chuan zhong .man kong xing he guang po sui .
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
jin nian si wo lai jia zhou .jia zhou jiu zhong hua rao lou .lou tou chi jiu lou xia wo .
qie xiang dong shan wei wai chen .zhu hou jiao ya chi zhu lun .bai bi yi shuang mai jiao zhe .
.ying wei xi bei hao .jin qian qing yi can .fan chao yun zi bai .gua jiao shui jing han .
bu zhi jing jie ge nian hui .yu ci ba jiao ti ying he .yuan xia jing men qu yi cui .
pian shi shi he yong .liang gong xin suo cun .yi dao wei jing dian .san sheng can li yuan .
.you xian dong xi fang zhen guan .dian yao xi xi li shi tan .hu fang fo xi yun rao .
you yi sui deng zhi .jia yan ji xian chou .nai zhi feng ye gui .jin ri dui zhu hou ..
gan zuo yuan xing ke .shen can bu xi zhou .si jun dai jiang huan .qi zhi ri san qiu ..
.huan jia bai zhan hou .fang gu ji ren cun .xiong di de xiang jian .rong ku he chu lun .
.kong dong shi jie shang qing xiao .he long jiang wang kuan sheng chao .wan ma zong fei chun mu xu .
.lian shan jin sai shui ying hui .shan shang shu men lin shui kai .zhu lian zhi xia yi bai zhang .
.dong shan bu yi ming gu jin .zi yan du wei feng zhi yin .shi zhe yue jian yi sheng shi .
wu huo bi hun jia .jing wei su wu qian ..

译文及注释

译文
哪一天能回家洗客袍,结束(shu)客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河(he)细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐(jian)渐的衰微了。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储(chu)藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊(a)。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都(du)是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
大水淹没了所有大路,
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。

注释
南北驱驰:戚继光曾在东南沿海一带抗击倭宼的侵扰,又曾镇守北方边关。
(59)昔范蠡(lǐ)不殉会(kuài)稽之耻:前494年(鲁哀公元年)越王勾践兵败,率五千人被围在会稽山,向吴王夫差求和,范蠡作为人质前往吴国,并未因求和之耻自杀殉国。范蠡,字少伯,春秋楚国宛(今河南省南阳县)人,是辅助勾践振兴越国、兴师灭吴重要谋士。后至齐,改名鸱夷子皮。晚年经商,称陶朱公。
2.详:知道。
去年秋时人尚在,今年秋时,风景不改,人已不在。这阕小令所截取的,不过是生活中“添衣”这么一个细小的事。除却“云鬟香雾”的指代,言语极平实,上下阕折转之间也是从容淡定,然而于小处极见真情,凄婉动人之处,似是眼前梨花飞舞,细碎地散落一地,让人心意黯然。此词当是康熙十六年秋之作。亦是容若小令中的经典之作。“只是去年秋,如何泪欲流。”的“欲”字更是用的恰倒好处,“欲”是将出未出,想流不能流,容若将那种哀极无泪的情状写地极精准。。一说纺织娘。“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。
10.峰回路转:山势回环,路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后,出现新的转机。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
⑸阴阴:幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗:“南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。”夏木:高大的树木,犹乔木。夏:大。啭(zhuàn):小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂:黄莺。
更漏:即刻漏,古代记时器。

赏析

  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇(pian)“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也(shang ye)有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云(wu yun)的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

庄元戌( 隋代 )

收录诗词 (2267)
简 介

庄元戌 庄元戌,晋江(今福建泉州)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(清干隆《福建通志》卷三五)。

鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 淡寅

帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 濮阳硕

"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。


无题·相见时难别亦难 / 微生仙仙

故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 雷斧农场

微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。


魏公子列传 / 尹海之

功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"


待储光羲不至 / 礼梦寒

"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
何人采国风,吾欲献此辞。"
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。


定西番·汉使昔年离别 / 温丙戌

娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。


秋日登吴公台上寺远眺 / 真初霜

倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"


野步 / 公西国庆

非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 薛初柏

孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
任彼声势徒,得志方夸毗。