译文
乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是(shi)因为)奉养老成有德之(zhi)人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞(fei)乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏(bai)树林中的一片坟墓。”
吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟(di),季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做(zuo)国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵(ling),终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
注释
16 没:沉没
5.闻之:闻,听说。之,代指攻宋这件事。
(27)二三其德:在品德上三心二意,言行为前后不一致。
⑾徙(xǐ)倚:徘徊,流连不去。
阙:通“掘”,挖。