戏赠郑溧阳
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
"东游谁见待,尽室寄长安。别后叶频落,去程山已寒。
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙,天上梦归花绕丛。
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
戏赠郑溧阳拼音解释:
yi ri xia ma dao .ci shi fang cao qi .si mian duo hao shu .dan mu yun xia zi .
.di zi chui xiao shang cui wei .qiu feng yi qu feng huang gui .
cui ru bu jin zhan .liu lei ti tian yan .han hui jie jin wen fang zhi .
.dong you shui jian dai .jin shi ji chang an .bie hou ye pin luo .qu cheng shan yi han .
hai pan qi wu jia .zhong nan cheng gu shan .de shi sui you ming .shi tu duo xian jian .
bie dao jiang tou jiu yin chu .wei jiang shuang lei wen chun feng ..
si shi san nian xu guo liao .fang zhi seng li you tang sheng .
.yuan ri geng xin ye .zhai shen cheng jing yi .shu xing lian dou chu .wan li duan yun fei .
jie qian xi yue pu hua ying .xiu ping yin ya xiang weng meng .tian shang meng gui hua rao cong .
.pu dai diao gong ma si fei .lao lai yi shang zhuo rong yi .
ying wu cai gao que lei shen .qie jin lv ling xiao ji hen .mo ci huang shou fu xing chen .
zi ran shi yan qi can cha .yu ting he jia ru yun yu .ying you kong meng si wu shi .
译文及注释
译文
欢言笑谈(tan)得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
魂啊不要前去!
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻(qi)子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河(he),可是他偏要向河里跳。
人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本(ben)句是对“华年”的阐释。)
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇(pian)抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国(guo)园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
注释
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。
(19)傅御:诸侯之臣,治事之官,为家臣之长。
(14)骄泰:骄慢放纵。
以……为:把……当做。
颜色:表情。
12.灭:泯灭
赏析
第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额(yi e)叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也(li ye)正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前(ren qian)朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
“《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。
创作背景
这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。
但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"
"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
"箫管筵间列翠蛾,玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕,
虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
仲容铜琵琶,项直声凄凄。上贴金捍拨,画为承露鸡。
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。"
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首,世事闲来酒一尊。
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
强与幽泉并,翻嫌细雨并。拂空增鹤唳,过牖合琴声。
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
青云回翅北归雁,白首哭途何处人。"
登临齐凭绿杨楼。庭前蛱蝶春方好,床上樗蒲宿未收。
"辟书丞相草,招作广陵行。隋柳疏淮岸,汀洲接海城。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
七里濑 / 乌雅醉曼
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
何如一被风尘染,到老云云相是非。"
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
到日池塘春草绿,谢公应梦惠连来。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
"杨公休簿领,二木日坚牢。直甚彰吾节,清终庇尔曹。
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
西山旧是经行地,愿漱寒瓶逐领军。"
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
宋玉逢秋正高卧,一篇吟尽奈情何。"
壮年看即改,羸病计多同。傥宿林中寺,深凭问远公。"
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。"
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
"前山极远碧云合,清夜一声白雪微。
谁道芙蓉水中种,青铜镜里一枝开。"
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"
近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。"
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"
"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,
"十二峰前落照微,高唐宫暗坐迷归。
"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
"故里溪头松柏双,来时尽日倚松窗。
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"