巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
从教西陵树，千载伤怀抱。鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜，静照无言谢一灯。
湖头望入桃花去，一片春帆带雨飞。"
"前昨回私第，旋闻寝疾终。四邻方响绝，二月牡丹空。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
"欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
"我见苏州昆山金城中，金城柱上有二龙。
巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗拼音解释:
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .
.yu duo can shu xie .chan ji mu feng qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
cong jiao xi ling shu .qian zai shang huai bao .he jia he ming ming .ao zhou qu hao hao .
yuan qin fei guo da jiang cheng .xian xiao bu shui lian chang ye .jing zhao wu yan xie yi deng .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
.qian zuo hui si di .xuan wen qin ji zhong .si lin fang xiang jue .er yue mu dan kong .
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
.yu shu jiu qu ren geng duo .qian tiao xiang zhu zhao xing he .
yang er yu qu qi .yang nv qiu mei pin .zhong zhong jie shi ye .geng sha zhong sheng ming .
.wo jian su zhou kun shan jin cheng zhong .jin cheng zhu shang you er long .
译文及注释
译文
黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。
人也是这样，只有通过学习(xi)，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
又像去年那样，窗外云淡风清，藕香侵槛。闭门倚枕，无限情思。院中(zhong)衰柳上寒蝉数声，令人魂销。这首词通过景物描写，抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋(qiu)景物的特征，着意描绘，写得婉转含蓄，情思绵绵。
魂啊不要前去！
永王节制并非是想(xiang)做春秋五霸中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到(dao)处游玩。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
你我近在咫(zhi)尺，正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒，让你又活转过来，可又怕你醒来后继续为我伤神，你定然会说：你书生命太薄，应该多多保重，不要再耽于儿女情了！但我却记得你我曾有过的密誓，现在想来那誓言真的难以实现了，想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢？
注释
（7）觭（机jī）梦——这里是做梦的意思。觭，得。语出《周礼·春官太卜》：“太卜滨三梦之法，二曰觭梦。”
5.风气：气候。
⑥棣萼：《诗》：“棠棣之华，萼不韡韡。”棣萼，以比喻兄弟。
⑺天下三分：《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。”
邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
赏析
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
第二层只有两句，“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比(dui bi)的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
最末四句，是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态：“九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。”“九衢”，长安城中的各条大街(jie)，代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后，最多不过更改姓名，暂避乡间，一当被赦的消息从京城中得以证实，他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名；并且露面之后，依然当他的羽林军，可以“立在殿前射飞禽”，又受到皇帝的赏识了！末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态，“立在殿前”射御前之鸟，更见其得宠骄纵的神态，他似乎在向人们挑战！读至此，人们不禁发出无可奈何的苦笑，诗人对朝政的失望、感叹，尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说：“诗贵含蓄不尽之意，尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论，题旨所在，又以一幅令人深思的画面出之，可见作者表现手法之高明。
2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
最末十句为第三段，是写边烽未熄，老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉，阵战如云，告急的文书不断传进京师；次写受帝命而征兵的军事长官从三河（河南、河内、河东）一带征召大批青年(qing nian)入伍，诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将，他再也呆不住了，先是“拭拂铁衣如雪色”，把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光；继之是“聊持宝剑动星文”，又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王，消灭入寇的渠魁；并且“耻令越甲鸣吾君”，绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度：“莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋”，借用魏尚的故事，表明只要朝廷肯任用老将，他一定能杀敌立功，报效祖国。魏尚曾任云中太守，深得军心，匈奴不敢犯边，后被削职为民，经冯唐为其抱不平，才官复旧职。
谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。
主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是别人，正是诗人之自谓也。
第二层只有两句，“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比(dui bi)的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
最末四句，是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态：“九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。”“九衢”，长安城中的各条大街(jie)，代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后，最多不过更改姓名，暂避乡间，一当被赦的消息从京城中得以证实，他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名；并且露面之后，依然当他的羽林军，可以“立在殿前射飞禽”，又受到皇帝的赏识了！末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态，“立在殿前”射御前之鸟，更见其得宠骄纵的神态，他似乎在向人们挑战！读至此，人们不禁发出无可奈何的苦笑，诗人对朝政的失望、感叹，尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说：“诗贵含蓄不尽之意，尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论，题旨所在，又以一幅令人深思的画面出之，可见作者表现手法之高明。
2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
最末十句为第三段，是写边烽未熄，老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉，阵战如云，告急的文书不断传进京师；次写受帝命而征兵的军事长官从三河（河南、河内、河东）一带征召大批青年(qing nian)入伍，诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将，他再也呆不住了，先是“拭拂铁衣如雪色”，把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光；继之是“聊持宝剑动星文”，又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王，消灭入寇的渠魁；并且“耻令越甲鸣吾君”，绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度：“莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋”，借用魏尚的故事，表明只要朝廷肯任用老将，他一定能杀敌立功，报效祖国。魏尚曾任云中太守，深得军心，匈奴不敢犯边，后被削职为民，经冯唐为其抱不平，才官复旧职。
谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。
主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是别人，正是诗人之自谓也。
创作背景
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
曾鲁( 先秦 )
收录诗词 (5972) 首
简 介
曾鲁 （1319—1373）明间江西新淦人，字得之。七岁能默诵五经。既长，博通古今，数千年国体人才、制度沿革无不能言，以文学闻于时。洪武时修《元史》，诏为总裁。授礼部主事。超擢礼部侍郎。命主京畿乡试。五年十二月引疾归，道卒。着《大明集礼》、《守约斋集》等。
采苓
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近，好月论禅谢寺幽。
道在谁开口，诗成自点头。中间欲相访，寻便阻戈矛。"
虏寇日相持，如龙马不肥。突围金甲破，趁贼铁枪飞。
我守孤灯无白日，寒云陇上更添愁。
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
"正堪凝思掩禅扃，又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照，
祝英台近·除夜立春
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
"醉别千卮不浣愁，离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃，
凉风吹咏思，幽语隔禅关。莫拟归城计，终妨此地闲。"
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
东武吟
死去入地狱，未有出头辰。
九龙何蜿蜿，载我升云纲。临睨怀旧国，风尘混苍茫。
近闻南国升南省，应笑无机老病师。"
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
金屋玉堂开照睡，岂知萤雪有深功。"
"繁极全分青帝功，开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳，
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。"
西江月·宝髻松松挽就
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
"病起见王化，融融古帝乡。晓烟凝气紫，晚色作云黄。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"
烟村蔬饮淡，江驿雪泥肥。知到中林日，春风长涧薇。"
黄冈竹楼记
"终日河声咽暮空，烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑，
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
"敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。
从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。"
"病起见生涯，资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊，律服变光华。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
白云歌送刘十六归山
"架石通霞壁，悬崖散碧沙。天晴虹影渡，风细练文斜。
"枕上角声微，离情未息机。梦回三楚寺，寒入五更衣。
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
"旧制新题削复刊，工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易，
"子綦方隐几，冥寂久灰心。悟来应颜游，清义杳何深。
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
玉楼春·今年花事垂垂过
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
不发滂泽注天下，欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰，
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
良会终有时，劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说，青眼胡僧远远传。
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
共工怒触不周山
攀辕既不及，旌旆冲风露。大驾已西幸，飘零何处去。
瀑布悬如练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
风号水激兮唿不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
点绛唇·咏风兰
请回云汉诗，为君歌乐职。"
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
道情还似我家流。安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
难作别时心，还看别时路。"
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
金缕曲·闷欲唿天说
人事掀天尽，光阴动地销。因知韦氏论，不独为吴朝。"
"七丝湘水秋深夜，五字河桥日暮时。
"写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚，不衔苦李花。偶然弄枢机，
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
峰峦一一俱相似，九处堪疑九断肠。
桑根垂断岸，浪沫聚空湾。已去邻园近，随缘是暂还。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。