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满朝欢·花隔铜壶

清代 / 王国维

殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
雁足应难达,狐踪浪得疑。谢鲲吟未废,张硕梦堪思。
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"


满朝欢·花隔铜壶拼音解释:

yin qin liu zhi yuan he shi .zeng zhao hong er yi mian zhuang .
wu mao su can jian shi yao .qian sheng duo kong shi yi seng ..
.bu na liang mou liu yan yan .hu wei xian bi xiang chong xuan .
.chang an gao que ci an liu .fu zang lei lei jin lie hou .feng shang jiu ju wu gu li .
.shan xia wang shan shang .xi yang kan you xun .wu ren yi bai fa .shao di zhuo xin fen .
gao tan kuo lue chen cong shi .meng shi bian ting zhuang wo jun ..
yan zu ying nan da .hu zong lang de yi .xie kun yin wei fei .zhang shuo meng kan si .
cheng fen seng ying shou .guang che ke xin qing .dai fan qin yun xiang .he zhong ji shi ming .
dai zhi can duan shi .chou hao yue shi guan .gui chen ge yong ri .jie zuo bai lin kan ..
ta leng chui xue shui .jiang se ying cha guo .chang jiu kan qi xi .xiu yan yi jing bo ..
bo qi qing yao lv .lin you zha yue hong .yin qin pai ruo yu .fei zhu chen he feng ..
zhi shuo chan sheng yi du chou .sao xue zi lian chuang zhi zhao .shang tian ning kui hai cha liu .
.tai yang sui bu zhao .liang dong mei zhong yin ..lang xia jing .yi xia .yin chuang za lu ..
you shen dong nei jie tui fen .jing zhe huan ying wei tao lun ..
chui yang fu lian ye .fan zhao mei yu zhou .jian mao huan chou chang .nan zhe liang bin xiu ..

译文及注释

译文
请问大哥你的(de)家在(zai)何方。我家是住在建康的横塘。
我这流浪的人儿(er)看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一(yi)样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至(zhi)尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞(wu)以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡(dan)淡的白云,也变得寒冷了。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?

注释
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
⑴浙江:即钱塘江。为兰溪与新安江在建德会合后经杭州入海的一段。因为通海,秋天多潮,以壮观著称。
疾,迅速。
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”
⑼中夕:半夜。
⑦千顷云:山名,在虎丘山上。

赏析

  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  作品描绘浔阳一(yi)带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎(ji hu)看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要(ran yao)困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂(ren hun)梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除(ta chu)了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使(ye shi)他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

王国维( 清代 )

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简 介

王国维 王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓着的学术巨子,国学大师。

虞美人·春花秋月何时了 / 费莫秋花

鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
"胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"


长相思·南高峰 / 公西海宇

"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
野烧枯蓬旋,沙风匹马冲。蓟门无易过,千里断人踪。"


一毛不拔 / 乌雅妙夏

满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 星涵柳

红儿若在东家住,不得登墙尔许年。
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
执友知谁在,家山各已荒。海边登桂楫,烟外泛云樯。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
"鞭梢乱拂暗伤情,踪迹难寻露草青。
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。


咏儋耳二首 / 单于芹芹

"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。


鸟鸣涧 / 旅文欣

"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 令狐士魁

"心将积雪欺,根与白云离。远寄僧犹忆,高看鹤未知。
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。
一醉卧花阴,明朝送君去。
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊。
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。


孤山寺端上人房写望 / 狄依琴

仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
"心将积雪欺,根与白云离。远寄僧犹忆,高看鹤未知。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。


送人东游 / 邶山泉

见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"


咏新竹 / 碧鲁金伟

履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。"