小雅·杕杜
百万逐唿韩，频年不解鞍。兵屯绝漠暗，马饮浊河干。
沧溟赴海还称少，素月开轮即是重。"
上界幡花合，中天伎乐来。愿君无量寿，仙乐屡徘徊。
官名光邃古，盖影耿轻埃。飞感高歌发，威加四海回。"
邻娃尽着绣裆襦，独自提筐采蚕叶。"
杀气南行动坤轴，不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘，
转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。
不同鱼比目，终恨水分流。久不开明镜，多应是白头。"
"未殖银宫里，宁移玉殿幽。枝生无限月，花满自然秋。
苔益山文古，池添竹气清。从兹果萧散，无事亦无营。"
小雅·杕杜拼音解释:
bai wan zhu hu han .pin nian bu jie an .bing tun jue mo an .ma yin zhuo he gan .
cang ming fu hai huan cheng shao .su yue kai lun ji shi zhong ..
shang jie fan hua he .zhong tian ji le lai .yuan jun wu liang shou .xian le lv pai huai .
guan ming guang sui gu .gai ying geng qing ai .fei gan gao ge fa .wei jia si hai hui ..
lin wa jin zhuo xiu dang ru .du zi ti kuang cai can ye ..
sha qi nan xing dong kun zhou .bu er ku han he tai ku .ba dong zhi xia sheng ling si .
zhuan zhan mo ji di .heng xing dai dou xiang .jiang jun zhan tai bai .xiao fu yuan liu huang .
bu tong yu bi mu .zhong hen shui fen liu .jiu bu kai ming jing .duo ying shi bai tou ..
.wei zhi yin gong li .ning yi yu dian you .zhi sheng wu xian yue .hua man zi ran qiu .
tai yi shan wen gu .chi tian zhu qi qing .cong zi guo xiao san .wu shi yi wu ying ..
译文及注释
译文
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂(zan)的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用(yong)来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
臣听说关于朋党(dang)的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。 大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天(tian)下就可以安定了。 唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“元、恺”的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竟被投入黄河，说什么“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。 前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。 前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
风停了，庭花尽凋零。看珠帘之外，雪瓣成堆，红蕊层层。须牢记海棠花开过后，正是伤春时节。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
傍晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉(liang)意的空中穿行，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情?也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
闲梦幽远，南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色，美丽的芦花深处横着一叶孤舟，悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
娇郎痴立像天空无依的浮云，拥抱白日在西帘下待到破晓。
志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩，世情就是这样，一旦你衰败，没人会帮扶你。人在失(shi)势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗茍，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。野鸭有五种美德，但仍被宰杀，黄鹄有害无益，却因一举千里，被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样，不辨忠信，后来者居上。这真让人痛心！周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕(jie)妤。周幽王日益昏惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬的人呢？他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样，不是唯独你这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨！
注释
（143）这句是说：虽然从严嵩抄家以后，百官有所畏惧，知道不能用贿赂谋求升迁，稍改以前的恶习。
⑸宝云山：在西湖北面，有宝云寺。
④取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”
（35）王许之乎：大王相信吗？许：相信，赞同。
24、伏惟：趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
⑾五伯（bà）：五伯之称有二：有三代之五伯，有春秋之五伯。《左传·成公二年》，齐国佐曰：“五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。”杜元凯云：“夏伯昆吾，商伯大彭、豕韦，周伯齐桓、晋文。”《孟子》：“五霸者，三王之罪人也。”赵台卿注：“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言，其时楚庄之卒甫二年，不当遂列为五。
赏析
这首诗在艺术表现上有三个特点：
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他(xie ta)的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
此诗中写尽了水势之浩荡，波涛之汹涌，惊涛令人如(ru)闻狮吼，骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大，对此情景也不敢掉以轻心。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了(guo liao)一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒，唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说，这两句不过是写由于历经兵燹，金陵的宫苑多已坍塌荒芜，比起秦地即长安来是少了；但围绕着这座故都的群山，却同洛阳一样多。其实，内在的深层含意是说：宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障，却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落；金陵城的山峰同洛阳一样多，到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿，而今长满了野花荒草；当年东晋深宫中的绮罗珍宝，也早已荡然无存。言外之意是说，这一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾联总束一笔，感叹六朝繁华已尽随人事而(shi er)灭，好像与长江的碧波一道向东流逝，一去不返。诗人在第一首诗中，还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要；而在这里他已用“人事”一词，点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波，无休无止，滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”，情绪无限悲凉，意境浑茫、渺远。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他(xie ta)的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
此诗中写尽了水势之浩荡，波涛之汹涌，惊涛令人如(ru)闻狮吼，骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大，对此情景也不敢掉以轻心。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了(guo liao)一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒，唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说，这两句不过是写由于历经兵燹，金陵的宫苑多已坍塌荒芜，比起秦地即长安来是少了；但围绕着这座故都的群山，却同洛阳一样多。其实，内在的深层含意是说：宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障，却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落；金陵城的山峰同洛阳一样多，到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿，而今长满了野花荒草；当年东晋深宫中的绮罗珍宝，也早已荡然无存。言外之意是说，这一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾联总束一笔，感叹六朝繁华已尽随人事而(shi er)灭，好像与长江的碧波一道向东流逝，一去不返。诗人在第一首诗中，还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要；而在这里他已用“人事”一词，点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波，无休无止，滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”，情绪无限悲凉，意境浑茫、渺远。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
创作背景
欧阳修幼年丧父，家境贫寒，苦读而中进士，后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职，因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人，曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击，被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党，因而也曾屡次被罢职贬官，可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文，算是对政敌的一种理论清算，也算是一吐胸中块垒。
曾由基( 宋代 )
收录诗词 (7837) 首
简 介
曾由基 曾由基，字朝伯，号兰墅，三山（今福建福州）人。曾仕宦临安，与陈鉴之（刚父）有交。有《兰墅集》、《兰墅续稿》，已佚。陈起收其诗入《江湖后集》。事见集中有关各诗。 曾由基诗，据《江湖后集》等书所录，编为一卷。
南园十三首
赖得秦家筑城卒。征人饮马愁不回，长城变作望乡堆。
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。
故人当已老，旧壑几成田。红颜如昨日，衰鬓似秋天。
"云端想京县，帝乡如可见。天涯望越台，海路几悠哉。
"万里盘根植，千秋布叶繁。既荣潘子赋，方重陆生言。
物情自古然，身退毁亦随。悠悠沧江渚，望望白云涯。
旧垄转芜绝，新坟日罗列。
赤岸杂云霞，绿竹缘溪涧。向背群山转，应接良景晏。
偶作寄朗之
"问君樽酒外，独坐更何须。有客谈名理，无人索地租。
"汉王未息战，萧相乃营宫。壮丽一朝尽，威灵千载空。
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好，一弄丝桐生死足。
战地甘泉涌，阵处景云生。普天沾凯泽，相携欣颂平。"
"征帆恣远寻，逶迤过称心。凝滞蘅vK岸，沿洄楂柚林。
"丹旐何飞扬，素骖亦悲鸣。晨光照闾巷，輀车俨欲行。
柳色青山映，梨花雪鸟藏。绿窗桃李下，闲坐叹春芳。
市卒酒肉臭，县胥家舍成。岂惟绝言语，奔走极使令。
读孟尝君传
兴来无处不登临。永和九年刺海郡，暮春三月醉山阴。
"兰膏坠发红玉春，燕钗拖颈抛盘云。城西杨柳向娇晚，
摧藏多古意，历览备艰辛。乐广云虽睹，夷吾风未春。
心阻意徒驰，神和生自足。白发悲上春，知常谢先欲。"
"沿涉经大湖，湖流多行泆.决晨趋北渚，逗浦已西日。
怪得春光不来久，胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知，
箫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。"
泪痕不学君恩断，拭却千行更万行。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
木落防河急，军孤受敌偏。犹闻汉皇怒，按剑待开边。"
岸花开且落，江鸟没还浮。羁望伤千里，长歌遣四愁。"
霜处华芙落，风前银烛侵。寂寞平阳宅，月冷洞房深。"
"仙媛乘龙夕，天孙捧雁来。可怜桃李树，更绕凤凰台。
非无歼殄法，念尔有生涯。春雷一声发，惊燕亦惊蛇。
"曦驭循黄道，星陈引翠旗。济潼纡万乘，临河耀六师。
"昨夜银河畔，星文犯遥汉。今朝紫气新，物色果逢真。
试马依红埒，吹箫弄紫霞。谁言东郭路，翻枉北门车。"
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
"家寄征江岸，征人几岁游。不知潮水信，每日到沙头。
自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。
睿思方居镐，宸游若饮丰。宁夸子云从，只为猎扶风。"
"崇朝遘行雨，薄晚屯密云。缘阶起素沫，竟水聚圆文。
别业临青甸，鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集，仙管凤凰调。树接南山近，烟含北渚遥。承恩咸已醉，恋赏未还镳。
萍叶疑江上，菱花似镜前。长林代轻幄，细草即芳筵。
叹息书林友，才华天下选。并赋三阳宫，集诗集贤殿。
路尘如因飞，得上君车轮。"
卜算子·感旧
"婿贫如珠玉，婿富如埃尘。贫时不忘旧，富贵多宠新。
春赏时将换，皇恩岁不移。今朝游宴所，莫比天泉池。"
"阴风吹黄蒿，挽歌渡秋水。车马却归城，孤坟月明里。
"洛川方驻跸，丰野暂停銮。汤泉恒独涌，温谷岂知寒。
"青天荡荡高且虚，上有白日无根株。流光暂出还入地，
地惨金商节，人康璧假田。从来昆友事，咸以佩刀传。"
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回，海上两潮长不返。"
别望喧追饯，离言系惨舒。平芜寒蛩乱，乔木夜蝉疏。
古风·其一
非关怜翠幕，不是厌朱楼。故来呈燕颔，报道欲封侯。
坛升泰一，乐奏咸池。高明祚德，永致昌期。"
"鱼戏莲叶间，参差隐叶扇。鸀鳿窥，潋滟无因见。
广殿轻香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。"
羿后神幽赞，灵王法暗传。贯心精四返，饮羽妙三联。
日下大江平，烟生归岸远。岸远闻潮波，争途游戏多。
台殿云凉风日微，君王初赐六宫衣。
短歌三献曲，长夜九泉台。此室玄扃掩，何年白日开。
来日大难
代挹孙通礼，朝称贾谊才。忝侪文雅地，先后各时来。"
一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。男儿立身须自强，
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指，水菱初熟多新刺。
凌烟乔木茂，献宝介圭崇。昆俊歌常棣，民和教即戎。
苦战沙间卧箭痕，戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将，
"潞国临淄邸，天王别驾舆。出潜离隐际，小往大来初。
后窗临岸竹，前阶枕浦沙。寂寥无与晤，尊酒论风花。"
"小暑夏弦应，徽音商管初。愿赍长命缕，来续大恩馀。
平湖乐·采菱人语隔秋烟
目极千馀里，悠悠春江水。频想玉关人，愁卧金闺里。
有意嫌兵部，专心望考功。谁知脚蹭蹬，几落省墙东。
陆郎倚醉牵罗袂，夺得宝钗金翡翠。"
拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇，雕鹊填河已作梁。
落絮缘衫袖，垂条拂髻鬟。那堪音信断，流涕望阳关。"
五马千金照陌头。罗裙玉佩当轩出，点翠施红竞春日。
"年光陌上发，香辇禁中游。草绿鸳鸯殿，花红翡翠楼。
风含霜月明，水泛碧天色。此水有尽时，此情无终极。"
题诗后
行路难，行路难，昔少年，今已老。前朝竹帛事皆空，
自叹青青陵上柏，岁寒能与几人同。
呈晖幸得承金镜，飏彩还将奉玉衣。"
日宇开初景，天词掩大风。微臣谢时菊，薄采入芳丛。"
不下结绮阁，空迷江令语。雕戈动地来，误杀陈后主。"
言象会自泯，意色聊自宣。对玩有佳趣，使我心渺绵。"
自君一挂无由披。妾有秦楼镜，照心胜照井。
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神，燕赵美女三千人。