读山海经十三首·其九
今来沙上飞无力，羞见樯乌立处高。"
手板支颐向白云。百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。
欲问月中无我法，无人无我问何人。"
古寺杉松出，残阳钟磬连。草庵盘石上，归此是因缘。"
"功高自弃汉元臣，遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼，
老岂无谈笑，贫犹有酒浆。随时来伴侣，逐日用风光。
宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
"幽岛曲池相隐映，小桥虚阁半高低。
紫阁夜深多入定，石台谁为扫秋云。"
秋风萧飒醉中别，白马嘶霜雁叫烟。"
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
读山海经十三首·其九拼音解释:
jin lai sha shang fei wu li .xiu jian qiang wu li chu gao ..
shou ban zhi yi xiang bai yun .bai li qi neng rong ji zu .jiu xiao zhong zi bie ji qun .
yu wen yue zhong wu wo fa .wu ren wu wo wen he ren ..
gu si shan song chu .can yang zhong qing lian .cao an pan shi shang .gui ci shi yin yuan ..
.gong gao zi qi han yuan chen .yi miao yin sen chu shui bin .ying zhu ren xian zeng hu yi .
lao qi wu tan xiao .pin you you jiu jiang .sui shi lai ban lv .zhu ri yong feng guang .
bao tong zhu zhao cheng .jia zhong jian lun du .fu cai chao hong man .xuan guang ye yue gu .
.you dao qu chi xiang yin ying .xiao qiao xu ge ban gao di .
zi ge ye shen duo ru ding .shi tai shui wei sao qiu yun ..
qiu feng xiao sa zui zhong bie .bai ma si shuang yan jiao yan ..
ying you chun hun hua wei yan .nian lai fei ru wei yang qi ..
译文及注释
译文
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
我(wo)心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢(ne)？原来是为(wei)了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着(zhuo)鼓飞过(guo)银山。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。
（和桂花相比）梅花一定妒嫉，菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首，天经地义。可憾屈原对桂花不太了解，太没有情意了。不然，他在《离骚》中赞美那么多花，为什么没有提到桂花呢？
哪能不深切思念君王啊?
现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
湖州太守真是好古博雅，不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
斗伯比对楚王说：“我们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开，而今早已水流花谢，不复存在。请您不必去寻求明白：奔流着的是清泾还是浊渭，苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态，羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感，在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨：活着时身居高厦大宅，到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸(shi)骨掩埋。
这时匈奴牧草繁茂军马肥，侵入金山西面烟尘(chen)滚滚飞，汉家的大将率兵开始征西。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
注释
[9] 八元：传说中上古高辛氏的八个才子。八恺：传说中上古高阳氏的八个才子。
若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。
5.伊人：那个人，指所思慕的对象。
⑴马迟迟：马行缓慢的样子。
⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华（huā）：同“花”。 衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
⑤堂：楚丘旁邑。景山：大山。京：高丘。
（47）句芒：东方木神之名。
赏析
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然(yi ran)是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磐折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。
《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点，从描绘人物“意态”，到解剖人物心理，有渲染，有烘托，有细节描写，相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺(ni shun)”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面，则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样，就使诗歌的艺术手法更加多样化，诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好，故虽以文为诗，而形象性并不因之减弱，此诗末四句以形象来进行议论，即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗，读者也就应以读小说、读古文之法来读它，才能读懂诗。
“茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意，从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见，如三秋兮”。久而不归，思念之苦，自不待言。“白日寻思夜梦频”，诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思，由思而梦，感情的脉络自然而清晰。同时，诗的第三句又回应了第一句，“别西湾”，暗示了对方是沿江而去，所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇，愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于(yan yu)取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一(tong yi)趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
《读〈孟尝君传〉》为中国最早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然(yi ran)是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磐折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。
《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点，从描绘人物“意态”，到解剖人物心理，有渲染，有烘托，有细节描写，相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺(ni shun)”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面，则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样，就使诗歌的艺术手法更加多样化，诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好，故虽以文为诗，而形象性并不因之减弱，此诗末四句以形象来进行议论，即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗，读者也就应以读小说、读古文之法来读它，才能读懂诗。
“茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意，从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见，如三秋兮”。久而不归，思念之苦，自不待言。“白日寻思夜梦频”，诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思，由思而梦，感情的脉络自然而清晰。同时，诗的第三句又回应了第一句，“别西湾”，暗示了对方是沿江而去，所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇，愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于(yan yu)取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一(tong yi)趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
《读〈孟尝君传〉》为中国最早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
创作背景
此外，影响较大的有“伤周衰说”，清方玉润《诗经原始》云：“此诗之作，所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰，则‘四国有王’，彼晋虽强，敢擅征伐？”刘沅《诗经恒解》云：“周衰，大国侵陵，小国日削，王纲解而方伯无人，贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”，明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮，十年无王；荀伯遇时，忧念周京”，认为“《《下泉》佚名 古诗》，曹人美荀跞纳周敬王也”，清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐（诗）说，深于诗义有裨”，从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载，春秋末期的鲁昭公二十二年（公元前520年），周景王死，王子猛立，是为悼王，王子朝因未被立为王而起兵，周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王，攻王子朝。不久悼王死，王子匄被拥立即位，是为敬王。何楷说：“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”（同上）诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉，又名翟泉，在今洛阳东郊，有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”，如此说成立，又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说：“曹国人怀念东周王朝，慨叹王朝的战乱，因作这首诗。”
于志宁( 明代 )
收录诗词 (1942) 首
简 介
于志宁 于志宁（588年－665年），字仲谧，雍州高陵（今陕西高陵）人，唐朝宰相，北周太师于谨曾孙。于志宁原为隋朝冠氏县长，后投奔唐朝，担任渭北道行军元帅府记室、天策府从事中郎，位列秦王府十八学士。后任太子左庶子、太子詹事，教导太子李承干。他多次进谏，但李承干不听，终至被废。唐高宗继位后，于志宁升任侍中，又任尚书左仆射、同中书门下三品，进封燕国公。他在唐高宗废后之事中，没有表明立场，因而得罪武则天，被贬为荣州刺史，并以华州刺史之职致仕。665年（麟德二年），于志宁病逝，追赠幽州都督，谥号定。
临江仙·昨夜渡江何处宿
行子喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。"
宿润侵苔甃，斜阳照竹扉。相逢尽乡老，无复话时机。"
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
"海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。
此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。
上皇一御含元殿，丹凤门开白日明。"
"楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。
"四郊初雨歇，高树滴犹残。池满红莲湿，云收绿野宽。
午日处州禁竞渡
润壁鸟音迥，泉源僧步闲。更怜飞一锡，天外与云还。"
"腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里。
"众皆赏春色，君独怜春意。春意竟如何，老夫知此味。
"金谷千年后，春花发满园。红芳徒笑日，秾艳尚迎轩。
云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。"
"去年别君时，同宿黎阳城。黄河冻欲合，船入冰罅行。
关门西去华山色，秦地东来河水声。"
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
古风·其十九
"欲入凤城游，西溪别惠休。色随花旋落，年共水争流。
"精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。
性疏常爱卧，亲故笑悠悠。纵出多携枕，因衙始裹头。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载，宦游漂泊过千峰。
促调清风至，操弦白日沈。曲终情不尽，千古仰知音。"
东邻起楼高百尺，璇题照日光相射。珠翠无非二八人，
笑看朝市趋名者，不病那知在病中。"
影定栏杆倒，标高华表齐。烟开虹半见，月冷鹤双栖。
凄凉犯·重台水仙
他时事过方应悟，不独荣空辱亦空。"
从此便为天下瑞。"
身惭山友弃，胆赖酒杯扶。谁道从军乐，年来镊白须。"
"一月一回同拜表，莫辞侵早过中桥。
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷，镜水非求下见鳞。
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
"碧树浓阴护短垣，苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇，
浣溪沙·春情
斫树遗桑斧，浇花湿笋鞋。还将齐物论，终岁自安排。"
谢屐缘危磴，戎装逗远村。慢游登竹径，高步入山根。
椿儿绕树春园里，桂子寻花夜月中。（见《桂苑丛谈》）
杳杳黄泉下，嗟君向此行。有名传后世，无子过今生。
野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。
城柳宫槐谩摇落，悲愁不到贵人心。"
客至皆相笑，诗书满卧床。爱闲求病假，因醉弃官方。
"南越逢初伏，东林度一朝。曲池煎畏景，高阁绝微飙。
国风·秦风·小戎
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。旧风犹越鼓，馀俗尚吴钩。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
"黄帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬。
"闻君动征棹，犯夜故来寻。强置一尊酒，重款百年心。
"府池东北旧亭台，久别长思醉一回。
"分明得道谢自然，古来漫说尸解仙。
"六眸龟北凉应早，三足乌南日正长。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。"
肃宗传宝图，寇难连年击。天地方开泰，铸鼎成继述。
"圣母祠堂药树香，邑君承命荐椒浆。风云大感精神地，
"桑叶初黄梨叶红，伊川落日尽无风。
"春色满城池，杯盘着处移。镫金斜雁子，鞍帕嫩鹅儿。
从此便为天下瑞。"
陇首降时雨，雷声出夏云。（答崔钱二补阙见《诗式》）
"忆昔逢君新纳娉，青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕，
南歌子·天上星河转
偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。"
兽中刀枪多怒吼，鸟遭罗弋尽哀鸣。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里，莫忘何郎寄一题。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日，终□天洞亦何人。
罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。"
阳乌晴展翅，阴魄夜飞轮。坐冀无云物，分明见北辰。"
城成六国亡，宫阙启千门。生人半为土，何用空中原。
细雨城蝉噪，残阳峤客过。旧山馀业在，杳隔洞庭波。"
山亭柳·赠歌者
"旧时艳质如明玉，今日空心是冷灰。
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"
万里不言远，归书长相次。可即由此书，空房□忌讳。"
曾穷晋汉儒林传，龙虎虽多未足夸。"
同游山水穷，狂饮飞大觥。起坐不相离，有若亲弟兄。
"大隐严城内，闲门向水开。扇风知暑退，树影觉秋来。
怳怳三闾魂，悠悠一千古。其冬二凶败，涣汗开汤罟。
"为怜湖水通宵望，不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜，
八六子·洞房深
酒浓杯稍重，诗冷语多尖。属和才虽浅，题高免客嫌。"
"今朝闲坐石亭中，炉火销残尊又空。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦，人间除醉即须愁。
轩鹤留何用，泉鱼放不还。谁人知此味，临老十年闲。"
"太华峰前是故乡，路人遥指读书堂。
"樽前别楚客，云水思萦回。秦野春将尽，商山花不开。
吾闻凤凰长，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
列位同居左，分行忝在前。仰闻天语近，俯拜珮声连。